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到黑格尔的“否定”起源。为什么要否定?生命冲动造成痛苦。生命冲动如何可能?似乎是上帝机能的无法发挥。机能从何而起?否定是机能的动力、还是机能是否定的条件?

人类究竟有限,认知能力到达极点,追溯的结局必然是上帝。不能解释,只能欣赏:上帝具备作为的条件,于是启动“自否定”力量,自由意志必然有为。是倾向有为的人设想了有为的上帝,还是有为的上帝创造了有为的人?系统哲学似乎无法避免循环论证。

重要的是,有为中,人无需为自己的甄别负责——无论如何,“理性的狡诈”后是上帝的偷笑。

恶使历史进步,狂热的行动主义者可以尽情作恶,在历史理性里,只需一次否定,你们就是善。

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